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论语·卫灵公篇章节全文翻译赏析唐诗宋词

2019-06-04

论语·卫灵公篇章节全文翻译赏析唐诗宋词

卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。

”明日遂行。 在陈绝粮,从者病莫能兴。 子路愠见曰:“正人亦有穷乎?”子曰:“正人固穷,小人穷斯滥矣。 ”子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。 ”子曰:“由,知德者鲜矣。 ”子曰:“无为而治者其舜也与!夫作甚哉?恭己正南面而已矣。 ”子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽乡镇行乎哉?立则见其参于前也;在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

”子张书诸绅。

子曰:“直哉史鱼!邦有道如矢,邦无道如矢。

正人哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。

”子曰:“可与言而不与言,失踪人;不成与言而与之言,失踪言。

知者不失踪人亦不失踪言。 ”子曰:“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。

”子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。 居是邦也,事其年夜夫之贤者,友其士之仁者。 ”颜渊问为邦,子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》、《舞》;放郑声,远佞人。 郑声淫,佞人殆。

”子曰:“人无远虑,必有近忧。

”子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。 ”子曰:“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。

”子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ”子曰:“不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。 ”子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”子曰:“正人义觉得质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

正人哉!”子曰:“正人病无能焉,不病人之不己知也。 ”子曰:“正人疾没世而名不称焉。

”子曰:“正人求诸己,小人求诸人。 ”子曰:“正人矜而不争,群而不党。 ”子曰:“正人不以言举人,不以人废言。 ”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。 ”子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?若有所誉者,其有所试矣。

斯平易近也,三代之所以直道而行也。

”子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者借人乘之,今亡矣夫!”子曰:“巧语乱德,小不忍,则乱年夜谋。

”子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 ”子曰:“人能弘道,非道弘人。

”子曰:“过而不改,是谓过矣。

”子曰:“吾尝终日不食、终夜不寝以思,无益,不如学也。 ”子曰:“正人谋道不谋食。 耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。

正人忧道不忧贫。 ”子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失踪之;知及之,仁能守之,不庄以莅之,则平易近不敬;知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 ”子曰:“正人不成小知而可年夜受也,小人不成年夜受而可小知也。 ”子曰:“平易近之于仁也,甚于水火。 水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。 ”子曰:“临危不惧于师。

”子曰:“正人贞而不谅。 ”子曰:“事君,敬其事尔后其食。 ”子曰:“有教无类。 ”子曰:“道分歧,不相为谋。 ”子曰:“辞达而已矣。 ”师冕见,及阶,子曰:“阶也。 ”及席,子曰:“席也。 ”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。 ”师冕出。

子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。

”『』相关翻译卫灵公向孔子问军队排阵之法。 孔子答复说:“祭祀礼仪方面的工作,我还传闻过;用兵干戈的事,历来没有学过。

”第二天,孔子便分开了卫国。 (孔子一行)在陈国断了粮食,随从的人都饿病了。 子…相关赏析。